A EVOLUÇÃO

PENSE NISSO · EP 447

A EVOLUÇÃO

13 Abr 2016 · DURAÇÃO 3:42
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<strong>A EVOLU&Ccedil;&Atilde;O<br /> </strong><br /> <span style=''font-size: small;''>A evolu&ccedil;&atilde;o espiritual &eacute; um fen&ocirc;meno bastante complexo, que se d&aacute; em sucessivas fases.<br /> <br /> No come&ccedil;o, predomina a natureza corp&oacute;rea.<br /> <br /> Dominada pelos instintos, a criatura dedica seu tempo e seu interesse a atividades triviais.<br /> <br /> Comer, vestir-se, abrigar-se, procriar e cuidar da prole, eis a que se resumem suas preocupa&ccedil;&otilde;es.<br /> <br /> Nesse per&iacute;odo, o ego&iacute;smo &eacute; marcante.<br /> <br /> Os instintos de conserva&ccedil;&atilde;o da vida e da preserva&ccedil;&atilde;o da esp&eacute;cie t&ecirc;m absoluta preponder&acirc;ncia.<br /> <br /> Com o tempo, o ser come&ccedil;a a desvincular-se de sua origem.<br /> <br /> A intelig&ecirc;ncia se desenvolve, o racioc&iacute;nio se sofistica e o senso moral desabrocha.<br /> <br /> As inven&ccedil;&otilde;es tornam poss&iacute;vel gastar tempo com quest&otilde;es n&atilde;o diretamente ligadas &agrave; sobreviv&ecirc;ncia.<br /> <br /> Viver deixa de ser t&atilde;o dif&iacute;cil, sob o prisma material.<br /> <br /> Em compensa&ccedil;&atilde;o, come&ccedil;am os dilemas morais.<br /> <br /> Com a raz&atilde;o desenvolvida, a responsabilidade surge forte nos caminhos espirituais.<br /> <br /> O que antes era admiss&iacute;vel passa a ser um esc&acirc;ndalo.<br /> <br /> A sensibilidade se apura e a criatura aspira por realiza&ccedil;&otilde;es intelectuais e afetivas.<br /> <br /> Essa nova sensibilidade tamb&eacute;m evidencia que o pr&oacute;ximo &eacute; seu semelhante, com igual direito a ser feliz e realizado.<br /> <br /> Gradualmente se evidencia a igualdade b&aacute;sica entre todos os homens.<br /> <br /> Malgrado possuidores de talentos e valores diversos, n&atilde;o se distinguem no essencial.<br /> <br /> Uma chama divina os anima e a todos conduzir&aacute; aos maiores cimos da evolu&ccedil;&atilde;o.<br /> <br /> Contudo, o abandono dos h&aacute;bitos toscos das primeiras viv&ecirc;ncias n&atilde;o &eacute; f&aacute;cil.<br /> <br /> S&eacute;culos s&atilde;o gastos na &aacute;rdua tarefa de domar v&iacute;cios e paix&otilde;es.<br /> <br /> As encarna&ccedil;&otilde;es se sucedem enquanto o Esp&iacute;rito luta para ascender.<br /> <br /> O maior entrave para a liberta&ccedil;&atilde;o das experi&ecirc;ncias dolorosas &eacute; o ego&iacute;smo, que possui forte v&iacute;nculo com o apego &agrave;s coisas corp&oacute;reas.<br /> <br /> Quanto mais se aferra aos bens materiais, mais o homem demonstra pouco compreender sua natureza espiritual.<br /> <br /> O Esp&iacute;rito necessita libertar-se do apego a coisas transit&oacute;rias.<br /> <br /> Apenas assim ele adquire condi&ccedil;&otilde;es de viver as experi&ecirc;ncias sublimes a que est&aacute; destinado.<br /> <br /> Quem deseja sair do primitivismo deve combater o gosto pronunciado pelos gozos da mat&eacute;ria.<br /> <br /> O melhor meio para isso &eacute; praticar a abnega&ccedil;&atilde;o.<br /> <br /> Trata-se de uma virtude que se caracteriza pelo desprendimento e pelo desinteresse.<br /> <br /> A a&ccedil;&atilde;o abnegada importa na supera&ccedil;&atilde;o das tend&ecirc;ncias ego&iacute;stas do agente.<br /> <br /> Age-se em benef&iacute;cio de uma causa, pessoa ou princ&iacute;pio, sem visar a qualquer vantagem ou interesse pessoal.<br /> <br /> Certamente n&atilde;o &eacute; uma virtude que se adquire a brincar.<br /> <br /> Apenas com disciplina e determina&ccedil;&atilde;o &eacute; que ela se incorpora ao car&aacute;ter.<br /> <br /> Mas como ningu&eacute;m far&aacute; o trabalho alheio, &eacute; preciso principiar em algum momento.<br /> <br /> Comece, pois, a praticar a abnega&ccedil;&atilde;o.<br /> <br /> Esforce-se em realizar uma s&eacute;rie de atitudes com foco no pr&oacute;ximo.<br /> <br /> Esque&ccedil;a a sua personalidade e pense com interesse no bem alheio.<br /> <br /> Esse esfor&ccedil;o inicial n&atilde;o tardar&aacute; a dar frutos.<br /> <br /> O gosto pelo transit&oacute;rio lentamente o abandonar&aacute;.<br /> <br /> Ele ser&aacute; substitu&iacute;do pelos prazeres espirituais.<br /> <br /> Voc&ecirc; descobrir&aacute; a ventura de ser bondoso, de amparar os ca&iacute;dos e de ensinar os ignorantes.<br /> <br /> Esses gostos suaves e transcendentes o conduzir&atilde;o a esferas de sublimes realiza&ccedil;&otilde;es.<br /> <br /> Pense nisso.<br /> <br /> Reda&ccedil;&atilde;o do Pense Nisso.<br /> Em 25.08.2012.</span><br />

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