A CULPA É DA CARNE | PENSE NISSO

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NOTAS DO EPISÓDIO

A CULPA É DA CARNE \n \nQuando alguém procura uma desculpa para justificar os seus erros, é comum ouvirmos a afirmativa de que a carne é fraca. \n \nA culpa, portanto, é da carne, ou seja, do corpo físico. \n \nHahnemann, criador da Medicina Homeopática, fez a seguinte afirmativa: \n \nO corpo não dá cólera àquele que não a tem, do mesmo modo que não dá os outros vícios. Todas as virtudes e todos os vícios são inerentes ao Espírito. Caso Contrario, onde estariam o mérito e a responsabilidade? \n \nUma inteligente constatação, pois contém grandes verdades. \n \nCulpar o corpo pelas nossas fraquezas equivaleria a culpar a roupa que estamos usando por um acesso de cólera. \n \nQuando a boca de um guloso se enche de saliva diante de um prato apetitoso, não é a comida que excita o órgão do paladar, pois sequer está em contato com ele. \n \nÉ o Espírito, cuja sensibilidade é despertada, que atua sobre aquele órgão através do pensamento. \n \nSe uma pessoa sensível facilmente verte lágrimas, não é a abundância das lágrimas que dá a sensibilidade ao Espírito, mas precisamente a sensibilidade desse que provoca a secreção abundante das lágrimas. \n \nAssim, um homem é músico não porque seu corpo seja propenso à musicalidade, mas porque seu Espírito é musicista. \nComo podemos perceber, a ação do Espírito sobre o corpo físico é tão evidente que uma violenta comoção moral pode provocar desordens orgânicas. \n \nQuando sofremos um susto, por exemplo, logo em seguida vem a sudorese, o tremor, a taquicardia... \n \nOutras vezes, um acesso de ira pode provocar dor de cabeça, e até mesmo deixar manchas roxas pelo corpo. \n \nQuanto às disposições para a preguiça, a violência, a corrupção, igualmente não podem ser lançadas à conta da carne, pois são tendências radicadas no Espírito imortal. \n \nSe assim não fosse, seria fácil, pois não teríamos nenhuma responsabilidade pelos nossos atos, desde que, uma vez enterrado o corpo, com ele sumiriam todas as fragilidades e os equívocos cometidos. \n \nToda responsabilidade moral dos atos da vida física competem ao Espírito. \n \nAssim, quanto mais esclarecido for o Espírito, menos desculpável se tornam as suas faltas, uma vez que, com a inteligência e o senso moral, nascem as noções do bem e do mal, do justo e do injusto. \n \n* * * \n \nTodos nós, sem exceção, possuímos na intimidade a centelha divina, a força capaz de conter os impulsos negativos e fazer vibrar as emoções nobres que o Criador depositou em nós. \n \nFazendo pequenos esforços conquistaremos a verdadeira liberdade, a supremacia do Espírito sobre o corpo. E só então entenderemos porque o Mestre afirmou: Vós sois deuses, podereis fazer o que Eu faço, e muito mais. \n \nPense Nisso, mas pense Agora! \n \nRedação com base no cap. VII do livro O céu e o inferno, de Allan Kardec, ed. Feb e no livro Hahnemann, o apóstolo da \nmedicina espiritual, de Hermínio C. Miranda, ed. Celd.

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